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戏剧行当旦角之花旦

本文摘要:花旦是中国传统戏曲角色行当。为青年或中年女性的形象,性格生动或泼辣纵脱,经常带点喜剧色彩。花旦一词,来自元代夏庭芝的《青楼集》:“凡伎,以墨点破其面者为花旦。 ”简介花旦,是中国戏曲旦行中的一支,区别于正旦(北方剧种多称“青衣”)、武旦和老旦。饰演的多为天真绚丽、性格开朗的妙龄女子。《春草闯堂》中的春草。 也有的是属于泼辣,纵脱的中、青年女性称做泼辣旦。影视界所称的“当家花旦”,指的也是善演这样角色的演员,想来是从戏曲中借用的称谓。水墨花旦(张砚钧作品)特点一是穿着。

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花旦是中国传统戏曲角色行当。为青年或中年女性的形象,性格生动或泼辣纵脱,经常带点喜剧色彩。花旦一词,来自元代夏庭芝的《青楼集》:“凡伎,以墨点破其面者为花旦。

”简介花旦,是中国戏曲旦行中的一支,区别于正旦(北方剧种多称“青衣”)、武旦和老旦。饰演的多为天真绚丽、性格开朗的妙龄女子。《春草闯堂》中的春草。

也有的是属于泼辣,纵脱的中、青年女性称做泼辣旦。影视界所称的“当家花旦”,指的也是善演这样角色的演员,想来是从戏曲中借用的称谓。水墨花旦(张砚钧作品)特点一是穿着。

除某些性格内向的闺门旦,着长衫(戏里称褶子、帔),多是着短衣,或裙子、袄,或裤子、袄。着裤子、袄时,配以坎肩、“饭单”(即围裙)、“四喜带”(即自腰前方,下垂于两腿中间的饰物)。

《春草闯堂》中的春草、《拾玉镯》中的孙玉姣,《游龙戏凤》中的李凤姐,着裤子、袄。且李凤姐为正旦、闺门旦“两门抱”(即兼演),孙玉姣则正旦不演。二是“四功”。

以念白、做功为主。念白,多用流通的散白,演出要求敏捷、伶俐。

尤其以眼神犀利,腰肢、脚下灵巧为首要。唱功为辅,舞则必备。如属刺杀旦,扑跌功夫也不行少。其造型则重念散白,重做功,重神采,不重唱功但要求唱腔的清秀漂亮、敏捷灵巧。

典型人物有《梵王宫》的耶律含嫣、《少西岳》的殷碧莲、《辛安驿》的周凤英等。词源花旦一词,来自元代夏庭芝的《青楼集》:「凡伎,以墨点破其面者为花旦。」元杂剧就有花旦杂剧一类。

朱权在明朝洪武三十一年所著的《太和正音谱·杂剧十二科》更把花旦杂剧列为「烟花粉黛」,充实说明花旦是以饰演伎女为主的类型。《赵盼儿风月救风尘》的赵盼儿就是一个典型花旦的例子。经由多个朝代,花旦成了中国种种地方戏曲,譬如汉剧、昆剧、京剧和粤剧,共有的性格造型。分类花旦中,又有闺门旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦的分支。

闺门旦,饰演的是还没有出嫁的少女,其中性格内向、腼腆的,与正旦靠近,如京剧“荀(慧生)派”戏《勘玉钏》中的俞素秋、《红楼二尤》中的尤二姐、《嫁衣血案》中的巧云、《凤还巢》中的程雪娥,只管多由“梅(兰芳)派”正旦饰演,也可以归入闺门旦中。玩笑旦,饰演的是喜剧、闹剧中爱说爱笑、好打好闹的人物。不唱“皮黄”,而唱“南锣”、“吹腔”、“柳枝腔”等民间小调,用唢呐伴奏。如《小上坟》、《小放牛》、《打面缸》、《打花鼓》中的女性。

泼辣旦,饰演的是举止纵脱、说话尖锐的女性。《恩怨记》中的菊香如《翠屏山》中的潘巧云、《乌龙院》中的闫惜姣、《巴骆和》中的马金定。刺杀旦,有两种认识:一是说刺杀别人的;一是说被别人刺杀的。前者如《双钉记》中的白金莲、《双铃记》(也称《马思远》)中的赵玉、《杀子报》中的徐氏;后者如《战宛城》的邹氏等。

泛指的花旦,又有“大花旦”、“小花旦”之说。大花旦,虽身份卑微,却发展于大户人家,如戏里的权门丫环使女。

《西厢记》或《红娘》中的红娘即是。小花旦,为小户人家的闺秀,或丫环使女。

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如《豆汁记》中的金玉奴,《勘玉钏》中的韩玉姐、《花田错》中的春兰。奴旦 戏剧中专演丫鬟一类人物的称谓。如《恩怨记》中的菊香。

历史闺门旦花旦,兴起于元杂剧。多饰演热情、机智的女性,如关汉卿《救风尘》中的赵盼儿。其后的“昆山腔”中,称为“贴旦”。

昆曲(剧)中,至今另有“一、二、三、四、五、六、贴”之说。即为老旦、正旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦、闺门旦与贴旦。贴旦还兼演娃娃生,如《认子》中的江流僧(即幼年唐三藏)即是。

清代,秦腔演员魏永生到北京,引进跷功(即脚上绑木质小脚,模拟缠足行走),更成为花旦演出中的特技。近世善演花旦的名宿,当属京剧“四台甫旦”中“荀派”首创人荀慧生,以及创成“筱派”的筱翠花(本名于连泉)二位。荀先生以演闺门旦、巨细花旦获誉;于先生以演玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦称绝。四个饰演差别年事、身份、性格之剧中人的“行当”。

花旦,是旦行中的一支,区别于正旦(旧称和。饰演的多为天真绚丽、性格开朗的妙龄女子。也有的是属于泼辣,纵脱的中、青年女性。影视界所称的“当家花旦”,指的也是善演这样角色的演员,想来是从京剧借用的称谓。

花旦中,又有闺门旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦的分支。闺门旦,饰演的是还没有出嫁的少女,其中性格内向、腼腆的,与正旦靠近,如“荀(慧生)派”戏《勘玉钏》中的俞素秋、《红楼二尤》中的尤二姐。《凤还巢》中的程雪娥,只管多由“梅(兰芳)派”正旦饰演,也可以归入闺门旦中。玩笑旦,饰演的是喜剧、闹剧中爱说爱笑、好打好闹的人物。

不唱“皮黄”,而唱“南锣”、“吹腔”、“柳枝腔”等民间小调,用唢呐伴奏。如《小上坟》、《小放牛》、《打面缸》、《打花鼓》中的女性。泼辣旦,饰演的是举止纵脱、说话尖锐的女性。如《翠屏山》中的潘巧云、《乌龙院》中的闫惜姣、《巴骆和》中的马金定。

刺杀旦,有两种认识:一是说刺杀别人的;一是说被别人刺杀的。前者如《双钉记》中的白金莲、《双铃记》(也称《马思远》)中的赵玉、《杀子报》中的徐氏;后者如《战宛城》的邹氏等。

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花旦,兴起于元杂剧。多饰演热情、机智的女性,如关汉卿《救风尘》中的赵盼儿。

其后的“昆山腔”中,称为“贴旦”。昆曲(剧)中,至今另有“一、二、三、四、五、六、贴”之说。即为老旦、正旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦、闺门旦与贴旦。

贴旦还兼演娃娃生,如《认子》中的江流僧(即幼年唐三藏)即是。清代,秦腔演员魏永生到北京,引进跷功(即脚上绑木质小脚,模拟缠足行走),更成为花旦演出中的特技。

近世善演花旦的名宿,当属“四台甫旦”中“荀派”首创人荀慧生,以及创成“筱派”的筱翠花(本名于连泉)二位。荀先生以演闺门旦、巨细花旦获誉;于先生以演玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦称绝。两位都长于使用眼神。

于先生在富连成科班坐科学习时,就以眼神富足,令同科学习的丑角不敢和他对视。否则便不知所措,忘了台词。

其造型则重念散白,重做功,重神采,不重唱功但要求唱腔的清秀漂亮、敏捷灵巧。典型人物有《梵王宫》的耶律含嫣、《少西岳》的殷碧莲、《辛安驿》的周凤英等。


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